Baltazar. Melchior. Kacper. Rozpocznij klikając na Trzech Króli, następnie przejdź do żółtych gwiazdrozpocznij od lewej strony. Trzej KRÓLOWIE. katecheza.
Czwartek, 6 stycznia (07:40) Kościół katolicki 6 stycznia obchodzi uroczystość Objawienia Pańskiego, czyli Epifanii. Zwyczajowo w Polsce w miastach odbywają się większe lub mniejsze Orszaki Trzech Króli. W centrum tego święta nie jest jednak uczczenie trzech mędrców, ale nowonarodzonego Jezus Chrystusa, który ukazuje się światu pogańskiemu – tłumaczy historyk wczesnego chrześcijaństwa ks. prof. Józef Naumowicz. Ks. prof. Naumowicz podkreślił, że uroczystość Objawienia Pańskiego, czyli Epifanii, w polskiej tradycji nazywana świętem Trzech Króli - jest jednym z najstarszych i najbardziej chrześcijańskich świąt. Powstało na początku IV wieku. W jego centrum nie jest uczczenie trzech mędrców, nazywanych magami bądź królami, ale nowonarodzonego Jezus Chrystusa - wskazał duchowny. Zaznaczył, że pokłon złożony przez mędrców, o którym czytamy w Ewangelii św. Mateusza, jest objawieniem światu tego, kim jest nowonarodzone dziecię w Betlejem. "Nie wiemy dokładnie, kim byli mędrcy ze Wschodu. Ewangelie nazywają ich magami ze Wschodu, a więc mogli to być zarówno badacze nieba, a więc astrologowie, astronomowie, jak też uczeni, czy kapłani religii perskiej. Skoro widząc znak na niebie, wyruszyli w kierunku Jerozolimy, pokazuje, że znali przepowiednie proroka Balaama, mówiącą, że w Izraelu zrodzi się potężny władca. ‘Wschodzi Gwiazda z Jakuba, a z Izraela podnosi się berło. Ono to zmiażdży skronie Moabu, a także czaszki wszystkich synów Seta’ - o czym czytamy w Księdze Liczb Starego Testamentu". zwrócił uwagę ks. prof. Naumowicz. Historyk grecki Herodot przez magów rozumie szczep irański. Z kolei Ksantos, Kermodoros i Arystoteles uważają magów za uczniów Zaratustry. Na pytanie, dlaczego w Kościele mędrców nazywa się królami, ks. prof. Naumowicz wyjaśnił, że wskazuje na to "Psalm 72, który zapowiada przyjście Mesjasza". Czytamy w nim: ‘Królowie Tarszisz i wysp przyniosą dary, królowie Szeby i Saby złożą daninę. I oddadzą mu pokłon wszyscy królowie, wszystkie narody będą mu służyły’. Także u proroka Izajasza czytamy ‘wszyscy przybędą ze Saby, zaofiarują złoto i kadzidło, nucąc radośnie hymny na cześć Pana. (...) cudzoziemcy odbudują twe mury, a ich królowie będą ci służyli’ - wskazał historyk. Ks. prof. Naumowicz zaznaczył, że "w Ewangelii nie jest powiedziane, że magów prowadziła gwiazda. Jak podaje ewangelista, oni jedynie dostrzegli znak: ‘Ujrzeliśmy bowiem Jego gwiazdę na Wschodzie i przybyliśmy oddać Mu pokłon’". Św. Mateusz Ewangelista nie podaje także liczby magów. Imiona trzech magów: Kacper, Melchior i Baltazar pojawiły się dopiero od wieku VIII, ale nie są one niczym potwierdzone. Zgodnie z tradycją Kacper przedstawiany jest najczęściej jako ofiarujący mirrę Afrykańczyk, Melchior - jako dający złoto Europejczyk, Baltazar zaś - jako król azjatycki przynoszący do żłóbka ofiarowuje się osobom najbogatszym, samemu królowi, przez to mędrcy w bezbronnym dziecku uznali króla. Drugim darem było kadzidło, którego używa się do dnia dzisiejszego w świątyniach podczas obrzędów religijnych jako symbol modlitwy i oddania chwały Bogu. W starożytności jego wartość czasami przewyższała nawet złoto, ponieważ sprowadzano je z południowej Arabii czy z Afryki. Trzeci darem była mirra - rodzaj żywicy używanej w starożytności do namaszczania ciała przed złożeniem do grobu. Według ojców Kościoła poprzez ten dar mędrcy uznali w Chrystusie człowieka - prawdziwego władcę - wyjaśnił ks. prof. Naumowicz. Uroczystość Epifanii uczy nas także, że Bóg nie objawia się człowiekowi w sposób spektakularny, który mógłby go przytłoczyć swoją mocą, tylko stając się jednym z nas. Objawia się nam w codzienności, poprzez miłość drugiego człowieka. Także my - autentycznie kochając, możemy być dla innego znakiem Boga. wskazał duchowny. Obrzęd poświęcenia kadzidła i kredy w czasie liturgii, którymi oznacza się drzwi na znak, że w mieszkaniu przyjęto prawdę o wcieleniu Syna Bożego, upowszechnił się na przełomie XV i XVI w. Na drzwiach wypisywano litery K+M+B, oznaczające imiona mędrców: Kacpra, Melchiora i Baltazara, lub C+M+B, będące pierwszymi literami łacińskiego zdania: (Niech) Chrystus mieszkanie błogosławi (Christus mansionem benedicat). Zwykle dodaje się jeszcze aktualny rok. W dawnej Polsce w domach pod koniec obiadu świątecznego roznoszono ciasto. Kto otrzymał ciasto z migdałem, był królem migdałowym. Dzieci chodziły po domach z gwiazdą i śpiewem kolęd, otrzymując od gospodyni szczodraki, czyli rogale. Śpiewało się kolędy o trzech od Bożego Narodzenia do Trzech Króli uważano za święty i nie wykonywano w nim żadnych ciężkich prac. W 1960 r. władze komunistyczne zniosły święto Trzech Króli jako święto państwowe i dzień wolny od pracy. Przywrócono je w roku 2011 r. uchwałą Sejmu RP. W związku z nowymi możliwościami w wielu miastach w kraju uroczystość Objawienia Pańskiego świętowana jest w formie orszaku trzech królów - barwnego pochodu, w czasie które przedstawiane są sceny biblijne, a wierni dają wyraz wiary i przywiązania do życia zgodnego chrześcijańskimi wartościami.
Dzisiaj przypominam przepis na szczodraki, tradycyjne polskie orkiszowe bułeczki drożdżowe pieczone na Trzech Króli, a jutro trochę tradycji francuskiej, galette z ciasta francuskiego z nadzieniem, i ukrytym migdałem dla szczęśliwca. Lubię czytać o polskich zwyczajach, o tradycji, nasza kultura jest wyjątkowo bogata.
Obchodzone dłużej niż Boże Narodzenie. Od kilku lat przeżywane coraz uroczyściej. Epifania – Objawienie Pańskie, czyli Święto Trzech Króli. Które związane z nim zwyczaje są wciąż żywe? Święto Trzech Króli jest jednym z najstarszych świąt w Kościele. Jego początki sięgają III w. Obchodzone jest na pamiątkę hołdu, jaki Trzej Królowie (inaczej określani jako Mędrcy, a czasem również Magowie) ze Wschodu złożyli nowo narodzonemu Jezusowi. Królowie, umownie nazwani: Kacper, Melchior i Baltazar, nie należeli do narodu Izraela; tradycja chrześcijańska widzi w nich symbol Kościoła, świata pogańskiego oraz całej rodziny ludzkiej, pośród której pojawił się Jezus Chrystus. Prorok Izajasz mówi, iż światłość wychodzi od Izraela, lecz nie jest jego wyłączną własnością, stąd bowiem rozchodzi się na cały świat. Mędrcy świata, monarchowie, gdzie śpiesznie dążycie? Powiedzcież nam, Trzej Królowie, chcecie widzieć Dziecię? Ono w żłobie nie ma tronu i berła nie dzierży, A proroctwo Jego zgonu, już się w świecie szerzy! Każdy z Królów przyniósł stosowne dary, a każdy z tych darów ma znaczenie symboliczne: złoto oznacza godność królewską Chrystusa; mirra symbolizuje wypełnienie proroctw i jest zapowiedzią śmierci Zbawiciela; kadzidło to symbol godności kapłańskiej. Na pamiątkę tego wydarzenia w kościołach święci się dziś złoto i kadzidło (od XV/XVI w.), a także kredę (od XVIII w.). Następnie poświeconą kredą na drzwiach domu należy umieścić napis „C + M + B + bieżący rok”. Litery te są skrótem łacińskiego życzenia Christus mansionem benedicat (tj. ‘Chryste błogosław temu domowi’), a nie jak powszechnie się uznaje inicjałami Trzech Króli. Święto Trzech Króli na polskiej wsi Napis „C + M + B + bieżący rok” to skrót łacińskiego życzenia Christus mansionem benedicat (tj. ‘Chryste błogosław temu domowi’). Święto Trzech Króli na polskiej wsi zawsze traktowane było wyjątkowo. Wieńczyło ono bowiem „uświęcony” czas, zapoczątkowany 25 grudnia. Unikano wówczas wykonywania ciężkich prac, śpiewano kolędy, domostwa odwiedzali kolędnicy. Poświęconą 6 stycznia wodą skrapiano domostwa, stodoły, piece – aby dobrze się działo, a Pan Bóg chronił od nieszczęścia. Odrobinę wody święconej wlewano również do studni, aby woda była smaczna i zdrowa. Kredą oznaczano drzwi, a gdy domowi groził pożar, „opisywano” go ze wszystkich stron krzyżykami kreślonymi poświęconą kredą. Wierzono też, że poświęcona kreda chroni od piorunów, niespodziewanych wypadków i chorób. Przed chorobami i nieszczęściami miały również zabezpieczyć okadzenie domu i obejścia kadzidłem. Ufano, że dotykanie chorych części ciała święconym złotem pozwoli odzyskać zdrowie. W związku z tym przy każdym kościele niemalże już od wczesnych godzin rannych ustawiane były stragany, na których można było kupić kadzidło i kredę. Świąteczny obiad kończył się w tym dniu pysznym ciastem. Komu przypadł kawałek z migdałem, okrzyknięty został królem migdałowym. Orszak Trzech Króli W Kościele Katolickim Objawienie Pańskie, czyli Święto Trzech Króli, jest dniem świątecznym nakazanym. Od kilku lat tradycja radosnego, barwnego przeżywania święta Objawienia Pańskiego w Polsce odradza się. A to za sprawą Orszaków Trzech Króli organizowanych w całym kraju. W ubiegłym roku takie pochody zorganizowano w 320 miejscowościach, w tym roku na takie uczczenie święta zdobyło się 450 miast, miasteczek i wsi. Orszak Trzech Króli to nie tylko zaproszenie do wspólnego wyrażania radości z Narodzenia Pańskiego poprzez kolędowanie. To również odkrywanie i przywracanie bogatej tradycji (obchodzenie domów z gwiazdą i turoniem, wystawianie jasełek, widowisk herodowych, budowa szopek), odmiennych w zależności od regionu Polski, zawsze jednak niosących pozytywne i pełne nadziei przesłanie. W Kościele Katolickim Objawienie Pańskie, czyli Święto Trzech Króli, jest dniem świątecznym nakazanym. Oznacza to, że wierni są zobowiązani w tym dniu uczestniczyć we Mszy św. oraz powstrzymać się od wykonywania tych prac i zajęć, które utrudniają oddawanie Bogu czci, przeżywanie radości właściwej Dniu Pańskiemu oraz korzystanie z należne odpoczynku duchowego i fizycznego. NOWOŚĆ | SU TARROCAPrzeczytaj Nawet wzorca wg COBORU
Ty zaś, Chryste Jezu, od Królów udarowany, przyjmij mój przepaścisty pokłon, a za dar weź serce moje, duszę moją droższą niż złoto, Krwią Twoją odkupioną, brońże jej od zguby wiecznej przez zasługi Świętych Twoich Trzech Królów, który żyjesz i królujesz z Bogiem Ojcem i z Duchem Świętym teraz i na wieki wieków. Amen.
Transmisję na żywo z naszego kościoła można obejrzeć TUTAJ. Transmitujemy w niedzielę Msze św. o g. i a w tygodniu Msze św. o g. Czym żyjemy w parafii? Zakończenie Roku Formacyjnego Grup Parafialnych galeria Zakończenie roku formacyjnego Dzieci Maryi galeria Uroczystość Bożego Ciała galeria Finał Mistrzostw Polski Ministrantów galeria Spotkania prowadzone we współpracy ze Stowarzyszeniem "Opatrzność" Spotkanie dla kobiet więcej Klub Filmowy dla dzieci więcej Warsztaty dla młodzieży więcej Eucharystia oraz Agapa więcej Ostatnio zmarli: †STANISŁAW FRANEK - pogrzeb -9 lipca GREŃ - pogrzeb - 8 lipca RYSZRD CEGIELSKI - pogrzeb - 30 czerwca 6 stycznia przypada Święto Objawienia Pańskiego (Epifanii), znane jako Święto Trzech Króli. Jest to jedno z najstarszych świąt. Na Wschodzie pojawiło się już w III wieku, a na Zachodzie pod koniec IV. Święto Trzech Króli zostało jako pierwsze uświęcone przez Kościół. Wart się zastanowić na czym właściwie polega to święto? Otóż jest to uroczystość, dzięki której czcimy objawienie Boga człowiekowi, obecność Boga w historii człowieka oraz zdolność człowieka do świadomego poznawania Boga. Symbolami objawienia Pańskiego są Mędrcy ze Wschodu, którzy przybyli do Betlejem, aby oddać pokłon Jezusowi. Chrystus objawia się także przyjmując chrzest w Jordanie oraz dokonując pierwszego cudu – przemieniając wodę w wino podczas wesela w Kanie Galilejskiej. Trzej Królowie: Kacper, Melchior i Baltazar, uważani byli za Mędrców. Ich postawa była idealnym przykładem oddawania czci Jezusowi. Podążając za gwiazdą, przybyli do Jerozolimy oraz Betlejem, szukając nowo narodzonego króla żydowskiego: weszli do domu i zobaczyli Dziecię z Matką Jego, Maryją; upadli na twarz i oddali mu pokłon. Otworzywszy swe skarby, ofiarowali mu złoto, kadzidło oraz mirrę. Tego dnia obowiązkiem każdego katolika jest uczestnictwo we mszy świętej, podczas której kapłan święci złoto, kadzidło i kredę. Dawniej poświęconym kadzidłem kadziło się domy, gospodarstwa, tym samym dając im ochronę przed chorobami i nieszczęściem. A dlaczego święcimy kredę? Otóż poświęconą kredą kapłan naznaczy nasze drzwi podczas wizyty duszpasterskiej. Napisze na drzwiach C+M+B oraz bieżący rok. Napis nie tyle oznacza inicjały Trzech Królów, co błogosławieństwo: „Niech Chrystus błogosławi ten dom” (łac. Christus mansionem benedicat – CMB). Tego dnia organizowane są pochody zwane Orszakiem Trzech Króli. W Polsce, jak i w innych krajach, polega na przejściu ulicami miasta, wsi, w kolorowych strojach, przedstawiających usposobienie każdego z królów, z kolędą na ustach. Są to tak zwane uliczne Jasełka. Nasza Parafia również przyłączyła się do tego zwyczaju. Pochód Trzech Króli to wspólne świętowanie Bożego Narodzenia, to wydarzenie rodzinne i bardzo radosne. Wszyscy mieszkańcy zbierają się w jednym miejscu, gdzie dostają złote korony na głowę. Polecane jest, aby zarówno dzieci, jak i dorośli, przebrali się za jednego z króli, dołączając odpowiedni kolor. W tym roku kolory są rozdzielone na poszczególne części Jaworza: Jaworze Dolne będzie prezentowało Orszak Afrykański Króla Baltazara XII, oznacza go kolor niebieski, Jaworze Średnie to Orszak Azjatycki Króla Melchiora XII z kolorem zielonym, a Jaworze Nałęże oraz Górne będzie Orszakiem Europejskim Króla Kacpra XII, oznaczonym kolorem czerwonym. Przejście do jaworzańskiego amfiteatru nastąpi w wesołej i rozśpiewanej kolędami atmosferze. Serdecznie zachęcamy do wzięcia udziału w pochodzie. Przebierzmy swoje dzieci, a może i siebie, i w ten sposób oddajmy cześć Jezusowi, ogłośmy światu wesołą nowinę. Mędrcy świata, monarchowie, gdzie śpiesznie dążycie? Powiedzcież nam, Trzej Królowie, chcecie widzieć Dziecię? Ono w żłobie nie ma tronu i berła nie dzierży, A proroctwo Jego zgonu, już się w świecie szerzy. Malwina Sobkowicz Artykuły z Gazetki Parafialnej © 2014 - 2022 Rzymskokatolicka Parafia Opatrzności Bożej w Jaworzu Cookies (z ciasteczka) to niewielkie pliki tekstowe wysyłane przez serwis internetowy, który odwiedza internauta, do urządzenia internauty. Domyślne parametry ciasteczek pozwalają na odczytanie informacji w nich zawartych jedynie serwerowi, który je utworzył. Ciasteczka są stosowane najczęściej w przypadku liczników, sond, sklepów internetowych, stron wymagających logowania, reklam i do monitorowania aktywności "Cookie" nie służą identyfikacji użytkowników i na ich podstawie w żaden sposób nie jest ustalana czyjakolwiek zamieszczającym na urządzeniu końcowym użytkownika serwisu pliki cookies jest operator serwisu internetowego czyli Rzymskokatolicka Parafia Opatrzności Bożej w cookies: identyfikują dane komputera i przeglądarki używanych do przeglądania stron internetowych – pozwalają np. dowiedzieć się czy dany komputer już odwiedzał stronę. dane pozyskane z „cookies” nie są w żaden sposób łączone z danymi osobowymi użytkowników pozyskanymi np. podczas rejestracji w serwisach. nie są szkodliwe ani dla nas ani dla naszych komputerów, czy smartfonów – nie wpływają na sposób ich działania. nie powodują zmian konfiguracyjnych w urządzeniach końcowych, ani w oprogramowaniu zainstalowanym na tych urządzeniach. domyślne parametry „ciasteczek” pozwalają na odczytanie informacji w nich zawartych jedynie serwerowi, który je utworzył. Pliki cookies wykorzystywane są w celu: tworzenia statystyk, co umożliwia ulepszenie struktury serwisu. dostosowania zawartości stron internetowych serwisu do preferencji Użytkownika oraz optymalizacji korzystania ze stron internetowych. utrzymanie sesji użytkownika serwisu (po zalogowaniu).
ml4P6. 67he3zn1d6.pages.dev/1967he3zn1d6.pages.dev/9667he3zn1d6.pages.dev/5267he3zn1d6.pages.dev/26467he3zn1d6.pages.dev/26067he3zn1d6.pages.dev/38167he3zn1d6.pages.dev/24767he3zn1d6.pages.dev/33167he3zn1d6.pages.dev/366
przepowiednie na trzech króli
